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大器來自編織


二〇〇九年裝置藝術家王文志受邀在故宮南院前創作,「台北故宮有個鼎,南院也要一個鼎,」王文志用不綉鋼材做出「四腳獸」鼎,他以牛、人、雞、鼎的腳取代四方鼎,並用嘉義縣民捐出鍋碗瓢盆,直接焊接在鼎身。「四腳獸」解構帝王象徵,變成常民文化。

老家在嘉義瑞里的王文志,八年前搬回梅山太平,將工作室取名「幼葉林」,幼葉林是瑞里古名。「鄉下孩子住山上較合,」王文志説。這些年他在山上構思、創作,作品遠赴日本、義大利、法國、布拉格、美國、加拿大、奧地利展出,年底又受邀到澳洲布里斯本。他把家鄉的竹、木、藤等自然材質,化成一件件令人驚豔的大型裝置藝術,即使是外國人走入其中,立刻可以感受到王文志的生活體驗。

2010年他受邀日本香山「瀨戶內國際藝術祭」戶外展,帶著十五人工作團隊以五千根竹子,花了四十天編出「小豆島之家」。「集體創作,大家來編竹子,」王文志説。純手工與勞動的精神是王文志作品展現的精神,這跟生養他的土地及十七、八歲時跟著哥哥到山上伐木的經驗息息相關。

曾有兩年王文志無法創作,他苦思「代表台灣雕塑的語彙是什麼?」1999年他看到原住民的編織,心中大喊:「台灣雕塑的語彙是編織。」千禧年他每星期四下午到山美部落跟老人家學編織,以竹、藤、石創作的作品「山美」在台北市立美術館展出。「找跟自己體質較合的東西來創作,」王文志説。

走過森林之歌長四十公尺的通道,光線從黃藤編織的空隙穿透,像是經過洗禮,進入阿里山風倒木,檜木、櫸木、烏心石與天光雲影歡唱的森林之歌,抬起頭圓頂接連天地。「走過通道,人心淨化,身體五感打開,與作品融合,讓人想舒服躺下,」一位遊客道出王文志作品在嘉義這木頭故鄉的特殊魅力。

月影潭心長達五十公尺,森林之歌高四十公尺,「大器又有很多細節,」一位嘉義藝術家説。王文志是當代藝術家中少見用竹子、藤手工編織大件作品,人又可走入參與的藝術家。

撰自 < 天下雜誌   遇見幸福專刊  no.11  2013年12月20日 > 文  林保寶
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